Может мне пойти в баснописцы, дорогой дневник…?
Еще одна, правда, в этот раз непридуманная история.
Давным-давно, жил да был в городе славном Синопе один, стыдно сказать, философ. В смысле, дорогой дневник, стыдно не то что философ, а то что жил…, и жил в бочке (впрочем, об этом немаловажном факте в научной среде давно уже существуют различные мнения: некоторые, к примеру, считаю, что жил он вовсе не в бочке (которую тогда еще якобы не придумали), а в самой что ни на есть собачей конуре, за что был зван собакой (киником то есть). Как жизнь в собачей конуре и ее отличия от жизни в бочке (форма там, сорт древесины и т.д.) влияют на течение философской мысли, об этом наука стыдливо умалчивает). Еще этот самый философ не стеснял себя в оправлении естественных нужд, зато очень стеснял этим самым оправлением других, добропорядочных, жителей города славного Синопа и значительно затруднял городское движение. Впрочем, говорят, что порой он отдавал предпочтение не мостовым, а культурным памятникам, что возможно бы и не способствовало развитию в городе славном Синопе такой важной отрасли народного хозяйства как туризм, НО философ так прославился своей бочкой и прочим, что по всей Элладе стал слыть первейшим мудрецом и ото всюду люди приезжали поглядеть на этакую диковинку, так что горожане в принципе были довольны (мнение, о том, что он стал мудрецом за фразу «нет ни эллина, ни иудея» и призывы к свободе от людских пороков (тщеславия, алчности и т.д.) отвергнем как заранее абсурдное). Звали этого философа Диоген.
И вот как-то раз прослышал о нем Александр Македонский, и поскольку именно в это время совершенно случайно проезжал мимо, то решил заглянуть к нему в бочку и поинтересоваться мнением знаменитого мудреца о современных тенденций в философии, а проще говоря, стал донимать Диогена всякими философскими вопросами. Диоген смиренно внимал великому царю и опираясь на свои измышления отвечал. Раз ответил, другой, но Александр-то не унимается, стоит над бочкой как над душой, солнце загораживает. Задумался мудрец, и так витиевато послал царя в ответ на очередной вопрос, что на следующий же день мир содрогнулся от слитной поступи вышедшего в поход войска и дрожал еще продолжительное время…
А Диоген поудобней устроился в своей бочке и продолжил смущать горожан города славного Синопа своим антиобщественным поведением и лекциями на тему «нет ни эллина, ни иудея» – вдруг кто-нибудь да и услышит…