Мир такой, какой есть, а не такой, какой хочется мне, и я очень рада этому обстоятельству. Я живу, делаю то, что мне нравится. А если мне что-то мешает или не нравится, то…это проблема. Очень интересная и важная проблема… Конечно, мне интересно и важно все, что касается меня :-) А то, что это бывает сложно или очень сложно или супер-сложно.. Ну так, что за радость простые задачки решать? Конечно, бывает и плохо.. Но, опять таки, если у тебя всё-всё-всё хорошо, значит, у тебя на спине два крылышка, и ты находишься уже не на Земле :-))) Да ну, нафиг. Мне здесь нравится. Жить. :)



Совершенному человеку нечего делать на Земле. Что совершенному до творений человека? Даже самых-самых. Как профессиональному художнику рисунки трехлетнего ребенка...

Несовершенство, неумение, неуклюжесть. Неведая, творим зло.



Идти по направлению к такому совершенству? Которое отвергает все то, что для нас ценно сейчас и то, что может быть ценно в будущем? Отвергает вообще все земное?

Или даже в принципе принять несовершенство, которое есть зло и грех?



Или принять и то и другое.
Полюбить зло...
То, что я лучше... это ведь только относительность.



Что есть об этом у Сент-Экзюпери? Открываю Цитадель на произвольной странице... “Любя совершенство, ты уничтожаешь несовершенное. Вымарывание за вымарываением – ты уничтожил текст. Ведь все несовершенно. Если любишь совершенство, не уставай совершенствоваться.
Ты решил истребить низость, спасая благородство. Ты истребишь всех людей – ни один не сделан из чистого благородства.
Этот человек уничтожил своего противника. Он жил борьбой с ним. Теперь он и сам мертв. Противник корабля – море. Море сделало таким совершенным форштевень и корпус корабля. Противоположность огня – пепел, пепел сберегает бодрствующий огонь.
Не надо бороться с рабством и опираться на ненависть, нужно бороться за свободу и призывать на помощь любовь. [...]
Но кедр не отвергает, не ненавидит все то, что не кедр, он питается каменистой почвой и превращает ее в кедр. [...]
Против чего бы ты ни боролся, ты должен уничтожить и самого себя, потому что и в тебе есть враг, как бы слаб он ни был.”