Почему-то вокруг меня полно интересных людей, по сравнению с которыми я живу крайне скучно и даже страшно сказать - размерено. Не сказать, чтобы мне это не нравилось, но что есть, то есть.
Зашел к товарищу с баттлом уодка. А он, наверное, четверть офицерских жен перетоптал, совершеннолетних дочерей тоже внимание не обделил, ну и так погулял неплохо, его за это приходили бить - не побили, убивали- не убили, со службы увольняли по плохой статье - не уволили. Наконец ему все надоело, он девок своих поразогнал, сидит грустный, вот такой, о смысле жизни думает.
Весело люди живут. Но на такое веселье, я, все же, предпочитаю смотреть со стороны, можно даже в кино.

"Среди людей неверующих или слабоверных, то есть признающих, что "что-то там есть", даже среди людей, считающих себя христианами, православными, но не живущих жизнью Церкви, часто встречается прямо противоположное отношение к чудесным, необъяснимым событиям: они готовы принять любое чудо, всякое событие, причин которого они не видят (притом эти причины могут реально существовать), возводят в ранг чуда. В последнее время заметна тяга к чудесам и знамениям: у всех на памяти ажиотаж вокруг барабашек, НЛО, собеседников с "голосами из космоса" и т. д.
...
Человек как бы теряет контроль за своим состоянием. Почему мы об этом предупреждаем? Чтобы человек рассудительно, трезво подходил к тем или иным событиям, происходящим в его жизни. Утрата трезвения опасна. Человек, однажды прикоснувшись к прелести бесовской, чтобы вы ему ни говорили, будет только качать головой и поддакивать, а про себя думать: "Ну, ты мне говори что угодно, ты-то не видел, а я знаю. Личного опыта у тебя нет, поэтому я тебе не верю". Этот внутренний голосочек - от лукавого, он человека отделяет, отдаляет от других. Человек становится недосягаем и непроницаем, он себя щитом гордыни от всех отгораживает и не собирается никого слушать."

"Да, самая верная, трезвая позиция - это не искать чуда. Потому что стремление к чуду - это нездоровье души, неверие в Бога и Его добрую волю по отношению к нам."
Как относиться к чуду

Приходилось видеть такое в жизни. Как написано: чудеса не приводят к Богу. Поэтому я отношусь к подобным рассказам с осторожностью, если не сказать со скептицизмом, особенно когда речь идет о публичных, громких, эффектных случаях. Несколько иное дело случаи индивидуальные, тихие, но изменяющие мировоззрение человека.

Другой момент: конечно, очень важно в религиозной истории каждого человека получать какие-то сигналы от Бога, какие-то ответы. Поэтому чудесами могут оказываться самые ничтожные, с точки зрения людей иных воззрений, события. Мне неоднократно рассказывали разные истории, которые, объективно говоря, не тянут на чудеса в полном смысле слова. Не происходило каких-то катастрофических явлений, никто не ходил по водам. Но для людей это было очень важным знаком в их жизни, который укреплял их в тот момент.
Что такое чудо

По милости Божьей, я не верю в чудеса, я верю в Него.