Человек в качестве критерия апеллирует к опыту мира, проверенного и утвержденного наукой, а не к миру как таковому. В обычном реальном мире люди спят, видят сны и здоровы. В мире, проверенном наукой - не всякой, но и такая бывает - сон может быть проштемпелеван как безумие. Если автор гипотезы (вполне возможной и остроумной), придя к такому выводу, не убрал гипотезу, а решил идти дальше и извлекает все новые интересные следствия (я согласен, следствия оригинальные и в этом смысле интересные) - он, конечно, рёхнутый. Как и любой ученый, который хоть на секунду перепутает реальный мир и свои представления о реальном мире.
http://ivanov-petrov.livejournal.com/737904.html

Как только человек добивается чего-то в жизни, хоть на поле философии, математики, хоть на ниве "делания денег", чего угодно - так в большинстве случаев он "раздувается" и решает, что теперь-то он "понял жизнь" и может перенести свой ограниченный опыт на любую другую сферу жизни и свободно судить о чем угодно. В итоге он видит вокруг не мир, как таковой, а увеличенные до безобразия собственные представления о своем небольшом мирке, данном ему в ощущениях.

"Да, мы можем высказать много упреков к внешней политике США; однако причина терроризма – не в ней. Я бы даже сказал, что видеть в ней причину терроризма неверно и опасно, так это ведет нас к предположению, что, если вести себя как надо, “не навлекать” ненависть террористов остынет и они прекратят свои действия."

Задабривая определенный тип людей, только подскажешь им, что можно разворачиваться дальше и "нагибать" тебя еще ниже.

"Ненависть исламистов к Западу – причем Западу, включая Россию – обусловлена не поведением Запада, хорошим или плохим, а внутренней логикой самих исламистов. Действия Запада могут помогать поддержанию этой ненависти – но не они ее породили. Исламизм есть реакция на тот болезненный раздражитель, которым для мира Ислама является Запад сам по себе.

Дело в том, что Ислам воспринимается его последователями не только как путь вечного спасения, но и как путь устроения справедливого, гуманного и изобильного общества здесь, на земле, в соотвествии с Шариатом, законом, который мусульмане полагают богооткровенным.
...
Само существование цивилизации, явно обошедшей исламский мир, могущественой, процветающей, комфортной, и при этом совершенно чуждой Исламу, ставит под вопрос то, как многие мусульмане понимают свою веру и свою идентичность. Независимо то того, как ведет себя сам Запад, он будет оставаться источником мучительного раздражения..."

Отдельный вопрос:
"Для нас, православных христиан, подобного соблазна не существует – чужое мирское преуспеяние никак не ставит нашу веру под вопрос. Но мы можем обратить внимание на другое – эти люди готовы умереть за свою веру..."
http://radonezh.ru/analytic/articles/?ID=2402