Изложение статьи на английском в википедии

"Пишут (в главке "1967-1987"), что по итогам израильско-арабской 6-и-дневной войны в Польше по команде Первого секретаря ЦК КП Польши Гомулки началась настоящая организованая антисемитская "антисионистская" вакханалия, по результатам которой остатки польских совершенно ассимилированых евреев выгнали с работы, подвергли остракизму и выдавили из страны к 70-му года (порядка 40 тыс. человек). В главке "Postwar" рассказывается о послевоенной Польше, о том, что в 1944-46 гг поляки организовали погромы выживших во 2-й мировой польских евреев и порядка 100-120 тыс. выживших польских евреев бежали из страны. Вторая волна бежавших из страны евреев, как написано в статье, во время смягчения послесталинского режима в 1957-59 гг, когда ещё 50 тыс. евреев уехало в Израиль - по польским законам (как написано в статье) Израиль был единственной страной, куда разрешался выезд евреев.

В главке "1967-1989" в последнем предложении сказано, что к 1989 году в Польше по разным подсчётам жило от 5 до 10 тыс. евреев."

Ну, теперь-то поляки смело указают нам на наш тоталитаризм и ревностно учат человеколюбию.

Проблемы, вызвавшие распад, СССР были не столько экономического характера (у современной Сев.Кореи, Буркина-Фасо и проч. их больше), сколько идеологического. В СССР у людей не было больше объединяющей идеи, виденья светлого будущего. То, что предлагалось "сверху" выглядело вовсе не так привлекательно, как хотелось бы этим "верхам", т.е. люди не хотели идти в то будущее, в которое, как они утверждали, их вели руководители страны.
Остро нуждаясь в новых, живых идеях, альтернативных мертвому, но давящему "официозу", люди хватали все подряд, и капитализм с его "светлым будущим" - супермаркетами, и воровскую идеологию, которой поддалась и интеллигенция, и милиция, что уж там говорить об армии, где в 80-х замполиту, "вещавшему" мертвые слова, которым не верил даже он сам, противостоял живой, колоритный урка, гораздо лучше понимавший жизнь и людей, и имеющий "в активе" кроме прочего целую воровскую субкультуру. Даже наглый "баклан", подделка под урку, был живее людей на портретах.

В тему, хотя и не о том времени: «Просмотрел с отвращением несколько томиков детективной литературы, которою объедается современная молодежь. Совершенно открытое и явное, постоянно и настойчиво вколачиваемое представление: глупость, скука, бездарность всего, что имеет отношение к порядку, государству и привлекательность, красота, благородство, блестящая талантливость представителей порока, преступления. Читатель сознательно приучается к таким комбинациям, как «вор-джентльмен», «благородный убийца», «романтически влюбленный мошенник». Это самый настоящий и, я уверен, сознательно приготовляемый яд».
о. Александр Ельчанинов. Из писем к молодежи

Это актуально и сегодня.

СВЕТЛАНА ВАСИЛЕНКО. Чудо.

В честь князя, как солнышко алого,
названный город. Автобус часа через два. Жара.
Маюсь. Подкатывается бомжара:
— Меня зовут Валерий Павлович! Как Чкалова.

А хотите увидеть чудо?...

"Первые сведения о существовании городской стражи в Англии относятся ко временам норманнского завоевания, хотя законодательно она была закреплена только в XIII веке "Вестминстерским статутом". Согласно этому статуту, ночью охрана общественного порядка осуществлялась стражей, в которую по очереди назначались все мужчины старше 12 лет (поддержание порядка днем считалось делом всех горожан). Страже вменялось в обязанность производить во время дежурства аресты и предоставлять преступников судье, а контролировать ее должны были приходские констебли - в Лондоне по одному в каждом из городских округов. Никакой платы стражникам не полагалось, зато уклонение от исполнения этой общественной обязанности грозило виновникам штрафом или даже тюремным заключением."