Долгая дорога домой

Среда, 2 Мая 2007 г.

09:44 Записки современного врача

Чтобы не забыть:
http://magazines.russ.ru/znamia/2007/5/os14-pr.html

09:21

О чайлдфри.
http://17ur.livejournal.com/203402.html
Отсылки к нуждам нации или кого-бы то ни было для людей, выбравших эгоцентризм главным правилом жизни, не имеют никакой ценности.

Группы: [ общество и политика ] [ семья и брак ]

Комментарии [3]

URL • Print • Цитировать

08:40 Об оранженой истерии

"Между тем, у нас как оранжевоиспуганные, так и оранжевовосторженные выказывают глубокую веру во всемогущество бабок и технологий, а избиратель... да кому он нужен, этот избиратель. Дайте нам бабла, мы организуем "политическую пехоту" и сделаем все в лучшем виде. Наделаем красивых фотографий мужественные демонстранты противостоят ОМОНу, соберем под это дело бабок с Лантоса, устроим революцию. Или, под те же красивые фотографии соберем бабок с АП, провалим революцию.
А вести работу с избирателями, начиная, хотя бы, с написания внятной программы - это лишнее, программные тексты как революцьонеров, так и контреволюцьонеров - это нечто совершенно сюрреалистическое."
http://sergeyhudiev.livejournal.com/277513.html

Что те, что эти держат народ за скотов: "куда погоним, туда и пойдут". Власть строиться на легитимности, т.е. признании большей части населения за властью права ей, властью, оставаться, и на работающих механизмах обратной связи. А не на пейаре и бабле. Ну, удержали ГКЧПисты телевиденье в своих руках на первое время и что? Кто-нибудь вышел на улицы их защищать?

Группы: [ общество и политика ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

07:44 Семья и государство

Со многим не согласен, но вот это точно:
" Зачем в семье милиционер под диваном и прокурор в шкафу? Резон, подскажу, был, и был он прост. Очень тяжело поставить человека из "непрозрачной" для закона (в те времена патриархальной) семьи к станку, к конвейеру. Трудно его запихнуть в стеклянную офисную клетку. А хочется. Ведь так из него можно выжать больше денег для буржуев-эксплуататоров и больше труда для Совнаркома. Объективным препятствием для этого была "непрозрачная" семья (не обязательно заросший шерстью клан из диких гор), живущая по своим собственным понятиям (возможно, вполне счастливо).

Вспомним о Павлике Морозове. Парнишку жаль. ...

Отражение этой истории в советском общественном сознании как раз и было использовано для демонтажа старых семейных отношений в пользу чугуна и стали на душу населения. Тот же самый процесс шёл и на Западе, с несколько иным паблисити - на позитивное паблисити западники вообще мастера.

Процесс схожий, результаты те же. Недостаточный для замещения уровень рождаемости, низкое качество воспроизводимого человеческого материала, процент разводов, меньшинства, стрессы, неспособность даже осознать необходимость противостояния "непрозрачным" сообществам мигрантов в борьбе за социальные ресурсы, не говоря уж про обеспечение такого противостояния. И так далее. Где-то виднее, где-то не очень."

Для современного государства, заточенного на эскалацию производства и потребления, семья - не опора, а враг, мещающий удобнее употребить человека. Семья, в которой каждый будет хранить верность каждому, как тому самому ближнему, т.е. как самому себе, тем более связанная менее крепкими, но узами родства с другими семьями, весьма устойчива к внешнему давлению любого типа. Поэтому как капиталистическое, так и социалистическое государства старательно разваливали семьи изнутри, при помощи лжи. В итоге поимели кучу проблем для государства, зато удобные пещерки для каждого. Ну, или почти для каждого, на всех таки не хватило.

Если еще для него и "Бога нет", то итог: голый, одинокий, беззащитный человек посреди жестокой реальности.

Группы: [ история ] [ мысли вслух ] [ общество и политика ] [ семья и брак ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

07:44 Причины дедовщины

"Проблему дедовщины создает не армия сама по себе, а весь строй семейно-бытовой жизни российского общества, считает глава Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Московского Патриархата протоиерей Димитрий Смирнов.

"Дедовщину порождает сознание народа, который ненавидит детей. Народа, чьи женщины не хотят рожать. Они хотят самореализовываться и комфортно отдыхать. И вот - плоды", - заявил священник в интервью майскому номеру журнала "Фома".

Он напомнил, что в царской армии, в основном укомплектованной детьми из многодетных семей, ни о какой дедовщине не шло и речи, но она стала распространяться, когда однодетных семей стало появляться все больше.

"Ребенок вырастает в тепличных условиях под маменькиным крылом, а потом попадает в экстремальную среду и впадает в состояние стресса. А если бы в семье было три парня, он бы знал, как за себя постоять, и вообще никаких проблем не было бы", - приводит мнение Димитрия Смирнова "Интерфакс".

Другие корни проблемы армейской дедовщины, по его словам, лежат в "колоссальном количестве абортов", а также в том, что "40% мальчиков рождается без папы".
http://religio.ru/news/14741.html

Да, пропаганда ненависти или пренебрежения к детям, плюс соответствующие действия - причины множества проблем, в том числе и дедовщины. Дети просто не знают, как правильно и, вырастая, нигде этому не могу научиться и в итоге поступают с другими так же, как поступали с ними и еще хуже.

Группы: [ общество и политика ] [ семья и брак ]

Комментарии [2]

URL • Print • Цитировать

07:43 Историческое

Россия не началась в 1917 году и не закончилась 1991.

Группы: [ мысли вслух ] [ общество и политика ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

03:49 Пример

Шутить и понтоваться по поводу ада можно ровно до тех пор, пока не станет совсем плохо и реальность не предстанет во всей "красе", но тогда можно уже и не успеть отработать назад.

Одни мой друг, отбивая в колонии особого режима "десятку", покаялся, стал христианином и по мере необходимости свидетельствовал. Вообще в таком жестоком месте, как колония особого режима, где у людей как правило "тяжелые" статьи и соответствующий характер, реальность, включая реальное содержимое людей, просвечивает очень ярко и под таким давлением люди становятся еще хуже, чем были, либо каются и изменяются (покаяния "для вида" проходят по категории "еще хуже", при внимательном взгляде его видно). Так вот до очередного зека дошло, что к чему, он стал прислушиваться к слову Божьему, стал общаться с моим другом, но в тот момент, когда Бог явно призвал его покаяться, зек отказался: "я как-нибудь потом". Через три (если не ошибаюсь) месяца он уже находился в местной больничке с туберкулезом в неизлечимой форме и умирая, так и не смог покаяться. Т.е. дело не в формальной процедуре или свидетелях, по-настоящему-то это делается один-на-один с Богом, да и свидетелей смерти в тюремной больничке всегда хватает, дело именно в том, что человек в ужасе цеплялся за жизнь и агонировал 4 часа, так и не покаявшись, по словам свидетелей это было видно по глаза.

Я не знаю, почему так, но если не люди, а сам Бог явно обращается к тебе и призывает покаяться, то выбирай обдуманно, потому что второго шанса у тебя может и не быть. Я верю только, что по-крайней мере один шанс дается каждому.

Группы: [ вера и церковь ] [ мысли вслух ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

03:17 Ад

Вечного небытия, полного исчезновения, не существует. Однажды воскрешены будут все, вопрос в том, что будет дальше с каждым персонально.
"У английского писателя К.С.Льюиса есть очень верная фраза что в раю те, кто сказали Богу "Да будет воля Твоя", в аду - те, кому Бог сказал "да будет твоя воля". "
Суть рая не пацанские подгоны со стороны Бога, не вечный курорт и безделье, суть ада - не "исправительные" мучения.
Суть рая - вечность с Богом, суть ада - вечность без Бога. Окончательно, без возможности изменения.

И вот что еще. Существует множество шуток на счет ада, например: "в раю - климат, однако в аду - общество". Так вот об обществе: судя по всему в нем кроме людей, при жизни считавших, что они достаточно хороши для того, чтобы как-нибудь обойтись без Христа, будут во множестве присутствовать и такие личности, как Адольф Гитлер, Иосиф Сталин, людоед Амин, Чекотила и т.д., т.е. личности, в этой жизни почти сумевшие устроить ад, помешали им в этом их ограниченные возможности. Так вот их общество в течении вечности уже само по себе есть жесточайшая пытка, если же представить, что там их не будет ограничивать ни тела, ни прочее, мешавшее "развернуться" при жизни, а надежды на вмешательство Бога уже не будет, то картина ада даже и без "бонусов" типа огня и проч., с одиним только таким обществом уже представляется крайне... хм... "неприятной".

Current music: Vivaldi - L'Estate

Группы: [ вера и церковь ] [ мысли вслух ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

03:15 Суд

Когда мы говорим о суде, и в первую очередь о суде Божьей, то как правило имеем в виду осуждение и наказание. Мы совсем забыли, что функции суда это во-первых установление истины, а во-вторых решение по восстановлению справедливости и защите обиженных от обидчиков, тех, кто выбрал верность и правду от тех, кто выбрал неверность и ложь и т.д.

Current music: Vivaldi - La Primavera

Группы: [ вера и церковь ] [ мысли вслух ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

03:14 Лев Гумилев

Взялся таки читать Гумилева системно, в книге "От Руси к России" обнаружил много интересного:
"...в V в. в Персии произошли события драматические и для персов, и для пришлих народов. При шахе Каваде его визирь Маздак возглавил движение, которое по его имени называется маздакитским. Маздак был находчивый политик и во время очередного голода выдвинул простую программу борьбы с кризисом. Суть ее состояла в следующем. В мире существует добро и зло. Добро - это разум, а зло - неразумие, инстинкты. Представляется неразумным существование богатых и бедных, когда одни имеют гаремы, много хороших лошадей и дорогого оружия, проводят время в пирах и на охоте, а другие голодают.Поэтому будет справделиво казнить тех, у кого много имущества, а их добро и гаремы раздать нищим.
Маздак начал осуществлять эту программу, но бедных было много, и всем добра богатых не досталось. Досталось только сторонникам Маздака - маздакитам."

Вот удивительное-то, на всех не хватило! :)
Короче повесили потом этого Маздака, а его сторонников перебили. В России этот опыт повторили, правда на него понадобилось гораздо больше времени и результат был другим.

Дальше про евреев, тоже очень интересно:
"Евреи принимали активное участие в этих событиях. Одни были сторонниками шаха Хосрова, другие - маздакитами." И т.д. Натурально, 17-й год :)

Группы: [ история ]

Комментарии [4]

URL • Print • Цитировать

03:14 Свобода воли

Не один раз приходилось слышать вопросы типа: почему Бог сам создал людей такими, хотя знал, что они согрешат, потом позволил людям согрешить, а потом еще и обвиняет их в этом? Если он так любит людей, то почему он все это не предотвратил?

Вот, что я думаю: больше всего я хочу, чтобы мой сын был свободным и не был рабом (а я уверен, что настоящая свобода есть только в Боге). Но при этом я знаю, что в этой своей свободе он обязательно будет ошибаться, и даже иногда намеренно поступать неправильно, более того, в своей свободе он может даже уйти от Бога, а это самое худшее, что я могу себе представить. Но даже зная все это, я рад, что он у меня есть, он похож на меня (хотя по характеру сильно отличается), глядя на него я вижу себя в таком же возрасте, он - мой сын, я люблю его и ни при каких обстоятельствах не стану делать из него раба.
А если бы я хотел воспитывать кого-то, не имеющего собственной воли, кого можно было бы дрессировать и контролировать, то я бы завел собаку. Или хомяка :)

Точно так же у Бога полно живых существ без свободной воли - это животные, растения, насекомые и т.д. И есть дети - мы, люди, и Бог ни за что не лишит нас свободной воли. Даже при том, что мы мятежные дети.

Группы: [ вера и церковь ] [ мысли вслух ]

Комментировать

URL • Print • Цитировать

Долгая дорога домой

закладки:

цитатник:

дневник: