"Vista будет незаметно, без объявления войны, портить воспроизводимые звук и картинку (если посчитает, что файл надо уберечь от копирования). В результате, пишет Гутман, взволнованные юзеры побегут менять «неисправный» DVD-привод или видеокарту – короче, их жизнь перестанет быть томной.

Подчиненные Билла Гейтса попытались опровергнуть авторитетного специалиста, но как-то неубедительно. «Механизм не будет работать постоянно, а лишь с тем контентом, который требует защиты», - сказал один из разработчиков Vista Ник Вайт."
http://www.dp.ru/msk/news/hitech/2007/01/29/114003/

Это они о чем? Они накурились перед общением с прессой или это "проговорка"?

"...Почему этот человек должен подавлять свое влечение? Почему его чувства будут названы «блудными»? почему если он последует им, Церковь будет считать его внешним до тех пор, пока он не покается? Почему он должен мучаться от неудовлетворенного желания?

Как сказал мне один человек - «Это просто жестоко, связывать меня на всю жизнь с женщиной, которую я больше не люблю». Людей с такими проблемами предостаточно – от Билла Клинтона до кого-то из тех работяг, которые едут вместе с Вами в переполненном вагоне метро. И многие из этих людей очень сердиты на Церковь. Ну в самом деле, XXI век же, давайте уйдем от этих средневековых ограничений.

Собственно, за стенами Церкви давно уже ушли, с этим проблем нет. Но люди хотели бы, чтобы таковая эмансипация произошла и внутри Церкви. К Церкви обращается гневное требование изменить свои взгляды на многие вещи – на тот же гомосексуализм, на разводы, на аборты, на многое другое, так, чтобы человек мог и в церкви почитаться своим, и отнюдь не терпеть неприятных ограничений, которые мы выше упомянули.

Думаю, что в этой ситуации мы должны обратиться к вопросу, который почему-то все время остается за кадром – а зачем вообще нужна Церковь? Если я хочу присоединиться к Церкви, получить благословение ее служителей на какие-то важные для меня действия, то зачем мне это нужно? Что я ищу в Церкви?..."
http://sergeyhudiev.livejournal.com/253860.html

Вопрос. Предложение к размышлению. Ответ верующего человека, принадлежащего к церкви.

"Я, конечно, был и остаюсь русским империалистом, но русский империализм — вещь тонкая, она прекрасно уживается с любовью к свободе. Скажу больше: я и в русском-то империализме больше всего ценю размах и свободу, которую он сообщает всем своим подданным без различия веры и языка, нерусским в особенности. Российская империя, навеки заклейменная неблагодарными отпрысками “тюрьмой народов”, дала письменность и государственность десяткам племен, таковых не имевших. Ни татары, ни эсты с ливами, ни грузины с армянами, ни казахи с якутами, ни украинцы, ни белорусы — никто не сгинул в неряшливом доме этой загульной, тяжелой на руку, подверженной эпилептическим припадкам матери-одиночки. Всех вырастила, всех поставила на ноги. А вот теперь пусть благородная Польша предъявит свои свершения на этот счет. Пусть расскажет, как голубила Украйну с Белоруссией. Пусть европейская Турция покажет своих армян, а европейская Польша — своих евреев. Пусть гордая Грузия вспомнит, как двести лет просилась в состав России — не из любви к русскому царю, а из естественного желания жить — а заодно пусть покажет своих абхазцев. Или такая головоломка: азиатская Россия втихомолку ограничивала выезд евреев, а “родина прав человека” Англия законодательно запретила им въезд (закон 1905 года). Какую из этих двух стран мировое сообщество обвинит в государственном антисемитизме?"

Образ загульно матери-одиночки мне совсем не нравится и назвать себя империалистом наверное тоже не могу, но вот предложение прядъявить для сравнения на мой взгляд довольно удачно. Однако ни ожидать прямого внятного ответа, ни вообще задавать этот вопрос по прямому адресу наверное не имеет смысла. Как не имеет смысла в серьез сравнивать Россию с Польшей.
Спасибо Ромму: http://www.journals.ru/journals_comments.php?id=2103384
Материал очень интересный.