Нередко встречаюсь с друмя представлениями о материальном положении христиан, приготовленное для нас Богм:
1) христианин должен быть нищим
2) христианин должен быть богатым
Ни первая, ни вторая позиция Библии не соответствует.

Наиболее распространена в нашей стране именно первое представление. Но в Библии четко написано например в послании галатам: "дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников" (Гал.3:14)
или: "Итак верующие благословляются с верным Авраамом" (Гал.3:9)
А благословения Авраама включают в себя матеральный достаток, т.е. такое положение дел, когда "хватает и еще остается", жизнь с избытком, например в Быт.24 скромно сказно: "Господь благословил Авраама всем".
В Библии четко сказано ,что корень всех зол - сребролюбие, а не само серебро, т.е. деньги.

По второй же позиции можно сказать, что Господь никому не обещал богатства здесь, на земле. Достаток - да, но к богатству призваны не все. Главное же что тот, кто ищет богатства, теряет Бога. Об этом так же много написано в Библии.

"Меж двух списков" Дмитрий Быков
"Теперь они составляют друг на друга списки. Инициатива, как обычно, исходит от профессиональных патриотов. Они всегда начинают - и никогда не выигрывают..." и далее по тексту.
Ржал.

Current music: гр. Спасение и Елена Анисина. - Шалом Алэхем.

Химия катализа: давайте вот в эту реакцию добавим чего-нибудь и посмотрим, как из этого получится неизвестно что.
Как всегда: конкретно вот эта "мамка" конкретно вот с этим "марвеллом" дружить не хочет, а вот с этим "реалтэком" - запросто.

Есть предположение, основанное на некоторых не подтвержденных другими источниками фактах, что апостол Павел учился в Греции борьбе. Так это или нет, точно не известно, да и не так уж важно, но то, что он был борцом, воином - это факт.

4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха(Евр.12:4)

10 Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
11 Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
13 Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14 Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
(Еф.6:10-17)

Для одних христианство - покой, для других - борьба.

Стремление представлять себя другим (да и себе тоже) как натуру чрезвычайно сложную, а принципе никому другому не понятную говорит лишь о неуверенности в себе и желании спрятать себя настоящего поглубже. И в первую очередь, как правило, от самого себя.

Current music: Геша Ушивец - 02 - Только Ты один такой

"Иисyс изменил твою жизнь. Сохранить? (Да/Нет)."

Религия говорит: "Ты не можешь. Это только для избранных"
Вера говорит: "Я - сын Божий. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе"

СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ
ЕГО ЖЕ ДРУГИЕ СТО ГЛАВ БОГОСЛОВСКИХ И ПРАКТИЧЕСКИХ
"9. Каждый должен следить за собой и думать о том, чтобы не полагаться на одну надежду без плача по Богу и духовного смирения или на смиренномудрие и слезы без сопровождающих их духовной надежды и духовной радости.
10. Бывает мнимое смирение, происходящее от нерадения, лени и сильного осуждения совести: те, кто приобрели его, думают, что оно дарует им спасение. Но оно не спасительно, потому что не имеет сопряженного с ним радостотворного плача (ср. Преп Иоанн Лествичник. Лествица. Слово 7 «О радостотворном плаче»)
11. Бывает плач без духовного смирения, и плачущие таким образом полагают, что он очищает грехи. Но они обманывают себя, напрасно думая так, ибо они лишены сладости Духа, таинственно рождающейся в умственной сокровищнице души, и не вкушают благость Господа. Поэтому такие люди быстро воспламеняются гневом и не могут полностью пренебречь миром и тем, что в мире. А кто полностью не пренебрежет этим и не приобретет ненависть к этому от всей души, тот никогда не может приобрести твердую и несомненную надежду на спасение, но всегда в сомнении носится туда-сюда, ибо не заложил фундамент на камне (Лк. 6:48).."

Симеон Новый Богослов
"С.Н.Б. не был экзегетом, но его «Слова», «Гимны» и др. произведения тесно связаны со Свящ.Писанием. Библия была для него важнейшим источником церк. *Предания. Обращаясь к высшим представителям иерархии, он писал: «Патриархи, если вы не друзья Бога, если не сыновья, если не боги по положению, то есть подобные Богу по природе, по благодати, данной вам свыше, отступите от престолов, и шедше, прежде всего вразумите себя от Божественных Писаний» (Богословские и нравственные слова, 3, 590 сл.; здесь и далее пер. архиеп.Василия Кривошеина). Чтение Библии и размышление над ней С.Н.Б. считал незаменимой духовной пищей(там же, 12, 1 сл.). Пережив опыт благодатного озарения, подвижник видел в нем гл. цель христ. жизни. Он много писал о тайне первородного греха и о возрождении человека силой Божьей."


9. Кто обогатился небесным богатством — я говорю о пришествии и вселении в него Сказавшего: Я и Отец придем и обитель у него сотворим (Ин. 14:23) — тот в сознании души понимает, какую благодать получил и какое и сколь великое носит богатство во дворцах своего сердца. Ибо, беседуя с Богом, как друг с другом, он дерзновенно предстоит перед лицом Того, Кто живет в неприступном свете (I Тим. 6:16).
http://bishop.hilarion.orthodoxia.org/1_3_5_7_2

Этот человек близко знал Бога. Впрочем не знал, а знает. Спасибо Тебе, Господи, за каждого верующего во Христа Иисуса.

Религия говорит: "ты прав".
Вера говорит: "Бог прав".

В обеденный перерыв в магазин заходит милиционер и спрашивает бутылку лимонада. Лицо продавщицы несколько светлеет. видимо у нее в голове появляется мысль типа моей: "надо же, милиция лимонад пьет, не такую можно положиться".
Но милиционер продолжает: "и бутылку водки".