Знакомые попросили посмотреть комп в церкви. А я чего? Хорошие знакомые, церковь опять же, сделаю, думаю, хорошее дело, тем более, что не в первый раз, я там уже тот самый Compaq Presario чинил как-то. Все равно дома делать нехрен. Позвонил, приперся. Церковь баптистская, построена американцами из привезенных из США материалов, ни одного гвоздя русского нет. Ну и хрен с ним. Разулся на зеленом ковре, в большом зале детишечек учат песни церковные петь. Ну, поперся на второй этаж. Выплывает мне на встречу ну, не священник, а толи послушник, толи ученик, толи хрен его знает, короче - будущее должностное лицо, живет все время в церкви, пока их главного нет. И такой весь благостный, улыбочка слащавая, голосок медовый, так что любой нормальный человек сразу поймет- лучше с таким не связываться. Или дебил или что похуже - циник и лжец изощренный, предложит помолиться, а сам в спину - ножик и диски мои с музыкой себе заберет. Гляжу ему в глазки - нет, все же идиот. Конченный. Я и сам как придурок лыбиться могу, но надо же меру знать! И начинает он голоском своим приторным до тошноты, до рвоты втирать мне по ушам за веру и за ужасы интренета, про которые он в специальном журнальчике прочитал.
А журнальчик этот церковные власти, а там ведь не дураки, видно специально для таких дебилов выпускают, где все по полочкам разложено: это хорошо, это плохо, в носу ковырять дозволяется, но с разрешения непосредственного начальника, пердеть - только в специально отведенных местах можно, а интренет - зло. Конечно, такой идиот если до интренета дорвется, то он же его загадит, знаю я таких, то в аську ломятся, то по мылу письма "щщастя" шлют, то форумах своим тупизмом все забивают. Так что повторю: у церковной власти совсем не дураки, они-то интернетом пользуются и себе не враги.
Так вот работаю я, значит, его не трогаю, разговор не поддерживаю, только ему это и нахрен не надо, он знай себе тупит, на мозги капает. И так мне его захотелось на хуй послать, да в извращенной форме, да с лязгом зубовным, душу в этот взмах шашкой вложив .... Из-за знакомых сдержался, у них же неприятности будут. Загнал свой посыл куда-то в поджелудочную, вежливо попросил его принести ключ на 12. Пока он бегал, я все быстренько закончил и съе... Ушел побыстрее. Но ведь не все успел и обещал еще вернуться. Вот сижу и думаю, идти или нет. У меня и так желудок болит после этого и придется джин-тоника сто грамм хлопнуть, чтобы заставить себя есть.
Нет. Сейчас не пойду. А то или не сдержусь или опять себя есть заставлять придется, а у меня и так с этим напряг последнее время. Договорюсь сначала со знакомыми, чтобы этого гада услали куда-нибудь на время.

Current music: Vanessa Mae - Toccata and Fugve in D minor

С каждым днем я все больше люблю людей. Сегодня я уже готов их любить где поймаю чем попало и даже в сыром виде.

В последнем номере "Молодого Дальневосточника" интересная журналистка Николашина вспомнила писателя Евгения Сыча. Я все думал, почему же он ничего больше не пишет? Оказывается он теперь - преуспевающий американский бизнесмен. Да и фиг бы с ним, только вот он больше никогда не напишет ничего подобного вот этому, про случай и множество имен бога.
"Случай не самое заветное из имен. Доказательства? Пожалуйста. К вам приходят и вам говорят, что вы - допустим - племянник нехорошего во всех отношениях царя Николашки. И за это вас немедленно должно расстрелять. "Случай!" - думаете вы, соглашаясь. И не протестуете, не противитесь - куда уж тут денешься! Идете себе и расстреливаетесь. А не случай тому виной, нет, не случай. Случай - это так, частность. Главное - ситуация. Посмотрите на календарь. Ну да, племянник, но ведь некоторое время назад это обстоятельство не пули бы вызвало, а лишь почтительность, готовность услужить. А через некоторое время, чуть позже, - не пули и не готовность, а пожатие плечами явилось бы результатом обнародования этого факта из вашей биографии.
Ситуация -бог, перед которым бессилен даже тот, кто прочих бого презрел. Ибо сказано: "Экспорт революции невозможен, поскольку сама революция невозможна без революционной ситуации".
Воспоем же в унисон: несть бога кроме, ныне и присно, и во веки веков. Амен!"

Если меня во многом, в главном не понимают ни родной брат, ни двоюродные братья, выразители общественного мнения, тот самый глас народа, приравненный римлянами к vox deus, то какого понимания я могу ждать от незнакомого человека, живущего совершенно иной жизью на другой стороне планеты?