Автор писал, что специально делал главными героями обеих своих книг хоббитов. Фактически Хоббитон это такая отдаленная провинция Средиземья, которая совершенно не в курсе всего остального, что происходит в мире. Таким образом читателю легко ассоциировать себя с главным героем. Он как и главный герой - человек снаружи, изначально не знакомый со Средиземьем.

То есть и в Хоббите и во Властелине Колец фактически использованы те же приемы, что и в сюжетах о пападанцах, но приемы скрыты, чтобы читатель не заподозрил неладное.

И еще прекрасное из писем:
"История должна быть рассказана, иначе это не история, однако сильнее всего действуют именно нерассказанные истории. Я думаю, упоминание о Кэлэбримборе тронуло тебя потому, что оно вызывает острое ощущение бесконечности, свойственное всем недосказанным историям: далекие горы, на которые никогда не взберешься, темнеющий на горизонте лес, которого (как дерево Ниггля) никогда не достигнешь, – а если достигнешь, он становится всего лишь соседней рощей…"

"Известный писатель Хорхе Луис Борхес заявлял, что существует всего четыре сюжета и, соответственно, четыре героя, которых он и описал в новелле «Четыре цикла».

1. Осада. Самая старая история ‑ история об осажденном городе, который штурмуют и обороняют герои. Защитники знают, что город обречен и сопротивление бесполезно. Это история о Трое, и главный герой — Ахилл, знает, что погибнет, так и не увидев победы. Герой-мятежник, сам факт существования которого — вызов окружающей реальности. Кроме Ахилла, героями этого сюжета являются Зигфрид, Геракл, Сигурд и др.

2. Возвращение. История Одиссея, скитавшегося по морям десять лет в попытке вернуться домой. Герой этих историй ‑ человек отверженный обществом, блуждающий в попытках найти себя, такой, как Дон Кихот, Беовульф.

3. Поиск. Эта история чем-то похожа на вторую («Возвращение»), но в данном случае герой не является отверженным и не противопоставляет себя обществу. Наиболее известный пример такого героя ‑ Ясон, плывущий за золотым руном.

4. Самоубийство Бога. Атис калечит и убивает себя, Один жертвует собой Одину, самому себе, девять дней вися на дереве, пригвожденный копьем, римские легионеры распинают Христа. Герой «гибели богов» ‑ теряющий или обретающий веру, находящийся в поиске веры – Андрей Болконский («Война и мир»), Заратустра, Мастер («Мастер и Маргарита»). " (с)

Судя по всему архетипы относятся не к любым вообще сюжетам, а только к сказочно-былинным. Мифам.

- Мы короче сделали на корпоративном сайте вебчат с клиентами, который всем очень понравился. Там все диалоги записывались, но для внутренней переписки было несколько системных тегов, один из которых позволял отправлять сообщения, которые не сохранялись потом в системе.
- Дай угадаю, только сообщения с этим тегом в системе и сохранялись?
- Ну, нет. Так нас было бы слишком легко поймать. Но система ярко отмечала их среди других сохраненных записей.

Эта вот - моя любимая из аланвейковских короткометражек:

Которые постят и такие смари смари как доллар упал, как же теперь жить, апокалипсис грядет, или там я не знаю, что там у них упало и что грядет
Потому что в реальности я подозреваю что оно выглядит как-то так


простите